净宗百问:念佛人临终时若见佛光,可以随光接引而去吗?还是一定要等到阿弥陀佛现身?

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净宗百问

问:信愿具足的念佛人临终时如果先见到一道光还没见到阿弥陀佛,可以跟随那道光走吗?还是要等到阿弥陀佛现身才走?因为障深平时没见过佛,也没见过佛光,不知道临终那道光是否是阿弥陀佛放光接引。

答:

首先从安心的层面来说,临终是阿弥陀佛不可思议的救度,这位莲友你是多虑了。临终不是我们现在可以想象的,我们现在的想象、疑虑、担心,都是头脑、意识心的思维,临终时,这一切都不在我们的掌控范围之内。即使你现在知道答案该怎么做,甚至做预先的演练、演习,到临终都用不上。

如同阿弥陀佛本愿所说“若不生者,不取正觉”,我们只管平时信愿念佛,临终怎么往生,是先放光接引还是佛先现前?这些都不必考虑,这是阿弥陀佛不可思议的救度。《观经》也说“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”。既然有“若不生者,不取正觉”的誓愿保证,又有“光明遍照,摄取不舍”的摄护利益,所以决定往生。这件事情还是交给阿弥陀佛的好,我们再怎样盘算、计虑,到时都用不上。

再者从经文来看,如果依《观经》九品来说,念佛人平时就在佛光的摄护范围之内,只是平时这种佛光我们不一定能见着;临终的时候都是先见到佛现前来迎,然后佛再放大光明摄引这个人往生极乐。

所以,我们也不必预先说是先来光还是先来佛,即使现在没见过佛,也没见过佛光,临终自然都会明白的,这是心理的自然趋向,就像饿的人知道什么是饱,危险的人知道什么是安全,自然知道。

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