念佛人该如何看待自己的身体?

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净宗百问

问:我们维护好这个物质身(色身),更能念佛像佛做佛,对不对呢?

答:也对。

又说:我感觉,把我们的身心调整与佛的思想越近,我们现在就越似现实的极乐世界,到老的时候还身心康健,到极乐世界就越容易。

答:到极乐世界是不是容易,跟你身体康健不康健没什么关系。当然,你讲的意思我懂,就是说老了身体还好,这样就不拖累人,也不需要助念,自己也方便。

究竟说起来,这句话还是会让人误解,以为身体越健康就往生越容易。往生跟你身体健康不健康没什么关系,你即使病得稀里糊涂的,也平生业成,往生决定。

对于这段话,我想说几点:

第一,身体要珍惜。身体是我们的法器,是学法修法的工具、器具,所谓“人身难得“,要珍惜、爱惜,不要糟蹋。

所以说惜福报,什么是惜福报?有的人就只是对外面的东西非常爱惜,其实惜福报包含着爱惜我们的身体,更包含着爱惜我们的心灵。心,一切福报的来源就是心;心是福报的种子,是福报的根本发源地。你不爱惜它,把自己的心搞得苦苦恼恼的,还讲惜福报啊,浪费太大了!

像我这两天感冒了,我就发现心灵也会感冒。身体感冒,身体一受寒,它就打喷嚏、咳嗽、头晕脑胀。心灵“感冒”,就是心灵接收了负面的消息,起负面的思维、情绪,它就感冒了,就起烦恼,说一些牢骚话,抱怨啊,这些东西就来了。不说能行吗?不说肯定不行。负面思维、负面情绪一生起,心灵感冒了,它就一定要发牢骚。发牢骚就是咳嗽,忍不住的。

要爱惜心灵,这是第一。

第二,对身体不要贪执。身体毕竟是无常的,我们用它,主要是用在道业方面。如果过于贪执,抹什么香水啦,用什么香皂啦,觉得这个身体是“我”,这是非常愚痴的。

第三,要转为道用。我们身体,像莲池大师说的,如果身体康健,正好念佛。为什么呢?无病无恼啊。如果身体多病,正好念佛。为什么?厌离娑婆啊。不管有病没病,都把它转为道用,这就好。

另外,身体跟念佛是互相影响的,身体调整得好,也可以有助于念佛,念佛也有益于调身。你念佛念得欢喜,心里没有过多的牵挂,没有压力,最起码不会得抑郁症,不就挺好的嘛,互相有影响。

不过,根据不少人的心得,以我们凡夫的秉性来讲,还是生一点小病比较好。为什么呢?所谓修行人无事常带三分病,这样,心比较容易培养得谦卑柔和,也不会那么浮动。但如果你的心在道上,非常稳定,当然身体越好念佛就越好,只是一般人还需要病来调理调理。病对我们并不只是坏事,有一点好处,但是不要太过劲,太过劲就不行。生一点小病确实是有好处的。

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