教学生念佛,是否有违世间法律?

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净宗百问

问:我是一名教师,我有疑问,佛法不离世间法,教育部有规定,宗教不准进课堂,如果让学生念佛,是不是违背了世间法?

答:首先,佛法不离世间法,不能简单地理解说“佛法一定要听世间的法律”,不能简单这样讲。佛法不离世间法,这句话意义非常深,让我们在真俗二谛当中,要真俗圆融,不能把两者切断。

但是并不是说,反而以世间的法律作为佛教的规矩和准绳,不是这样的。当然,这层的意思也不是完全没有,因为世间的法律是世间众生共业的一种条文化的表现,跟佛教因果这方面的关系更加切近一些。

佛法不离世间法,世间的人情世故,比如你要出家,你要修行,他们都不允许、不同意,那还要跟它保持一致吗?为什么说“宁可老僧堕地狱,不拿佛法当人情”?这就是完全跟它分开了,因为它障碍了佛法。世间法如果障碍佛法,那当然就不可以。

“据说教育部规定不准让宗教进课堂”,是有这个规定。

“那么让学生念佛是不是违背教育部的规定呢?”那看你的理解。本人的理解,毫不违背,因为我们念佛并不是宗教。

如果你把它作为一种宗教的形式,比如说叫他皈依,叫他受洗,由宗教的仪轨成为宗教的教徒,那显然是违背这个规定的。

我们念佛,这是慈悲,教育部规定慈悲不可以进课堂吗?说“学校读书的人不可以有慈悲,老师也不能慈悲,学生也不能慈悲”,不会的。念南无阿弥陀佛是一种慈悲,是爱心,这样来理解,念佛就是大家共同所需要的。

佛教不是宗教,阿弥陀佛更不是宗教。这是本人出家二十几年来,念佛这么多年来,经常想的问题。阿弥陀佛不是宗教,你要把它当宗教就麻烦了。宗教会打仗,甚至会有宗教迫害、宗教战争、宗教冲突。我们念佛不可能存在这样的问题,如果有,那是个人的问题,阿弥陀佛这句名号没有起战争之类的问题,那是你根本不了解佛法的慈悲。

所以,佛教的本质,阿弥陀佛的本质是什么?就是慈悲,就是爱,世间的语言叫大爱,佛法讲就是慈悲,慈悲是佛法的根本特质。慈悲走遍天下,到哪里都受欢迎,你叫他信仰宗教,他未必信仰,但是说“菩萨慈悲慈悲”,慈悲谁都需要,“你老人家慈悲一下,我这个问题解决不了,你慈悲慈悲”。

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