请可怜可怜那柔嫩的心

如果一个人自己都不爱自己,却指望别人爱他,可能吗?不可能。因为人见他自己都不爱自己,也就知道他的心是虚假的,他并不真的需要爱,就是给他爱,他也必然得不到,因为他根本就不爱自己。

故人必自助而后他人助之,自尊而人尊之,自爱而人爱之。

古云:“天作孽,犹可违;人作孽,不可活。”一个不自爱的人,诸佛现前也救不了他,何况凡人。

何谓自爱?即自己爱自己,爱那颗敏感柔嫩的心。我们的起心动念、苦乐忧戚,点点滴滴无不与自我最为密切,立即觉知,所谓同体同受,还有谁更能超过自己的呢?

要保护那颗柔嫩的心,只给他阳光温暖,不让他黑暗阴冷。只听只信只接受正能量,不听不信不接受负能量。

牢牢地看守心门,不随便放一只飞虫进入。

但对很多人来说,他的心门似乎被敌人把守了,专门放入寒风冷气、阴暗负面的,而拒绝阳光温暖。弥陀如此的大爱,竟暖不了他的心,因为他闭了门。让那颗柔嫩无言、比婴儿还婴儿的心整天泡在抱怨的苦水中,这是一件多么残忍的事!这就是许多人对自己所行的事,然后他们说“就是某某令我这般痛苦”,贼喊捉贼就这般,天天发生。

当佛菩萨发大心要去救那颗柔嫩的心出苦水,第一个阻挡的便是他自己。因为一旦救出柔嫩的心,他便失去了人质,无法索要抱怨的索价。他已打定主意,永远扣留这婴儿般柔嫩的心,以便索价,大放抱怨、牢骚。

昙鸾大师说此世一切皆是颠倒,皆是虚伪,听那抱怨愁叹之声,感受尤深。

只是惯于抱怨的人早就习惯了抱怨他人,很难回头反观,但愿早日觉悟,可怜可怜那婴儿般柔嫩的心,它真的是无辜的。

给它阳光吧,给它温暖吧,因为只有你才能做到,求求你,也算是代佛行了一件大功德的事。

《往生论注》言:“以知实相故,则知三界众生虚妄相也;知众生虚妄,则生真实慈悲也;知真实法身,则起真实归依也。”

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