见佛

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见佛境界有两种,一种是正,一种是邪。正念正观所感现的境界,就属于“正”;邪念邪观,所见的就不正,称为“邪”。

传记中记载,净土宗祖师慧远大师,一生三次见到阿弥陀佛虚空身像。善导大师证得观佛三昧、念佛三昧,经常见西方净土。当然还有昙鸾大师等。这些所见,就为“正”。

一般人没有三昧定境,也没有修持德能,却经常见到佛像,这可能要考虑考虑。情形不一样,因为没有具体案例,也很难说。有的人有邪见,我曾遇到一个人,他说自己经常见到观世音菩萨,“你看你看,这画里面的观音菩萨出来了”,一看那个人的言行,就是一种虚妄心,是虚妄心跟业相的显示,不是正观正念所感得的。

我们能见佛,这不是一件小事情。在封建时代如果见到帝王,那肯定是受封、嘉奖什么的;天天见到帝王,那恐怕是“大队长”变的,“大队长”说“我就是皇上”,如果你也不认识的话,就认为那就是皇上。我们正念、正观、正修习,如果见到佛,感受是什么样的?一定让我们增长智慧,增长福报;一定会让我们的心寂静、平静、祥和、喜悦,整个身心有非常大的提高、升华。佛不会没事就来显现,你也不会没事就能看到;它一定是种感通,佛让你见到,一定是要给你加持。就好像一个人在黑暗、冰冷的地窖当中,如果能够晒到太阳,那很自然就有舒适的感受。阳光很温暖,对你的身体健康等方方面面,自然有正面的作用。如果你经常见到光,结果一点儿也没有温暖,那是什么光啊?妖光?萤火虫?不知道什么光。这是不对劲的。所以说,如果经常见到佛,但在德行、智慧、福德、心境等方面仍然很糟糕,就要警惕一下,到底见的是什么,也可能是冤家,甚至其他众生投其所好变化所作,因为你喜欢见东见西。他变化所作,因为他没有佛菩萨的德能、慈悲,不能给你加持力。像唱戏的扮演的皇上,和真的皇上相比,那种德望,那种气场,能比吗?如果真的见到佛,那你所得到的功德利益完全不一样。

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