人生不拒逆境

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像我们这样的人,一身毛病,业障深重、福慧浅薄,如果都是顺境、赞叹,都是人家给我们报恩,可能我们就会永远被埋没,消损我们的福报。

在世间,我们不是大人物,也不是大菩萨,如果都是逆境,我们也受不了;如果都是顺境,顺境就是甜蜜,蜜吃多了也不行,刀很容易让蜜朽坏。刀,盐会朽坏它,风雨也会朽坏它,蜜朽坏它更快。我们的心也是一样的,如果老是蜜,你这个心就软弱了,就没有力量了,就被损了,就生锈了。有时要吃点苦,它反而有劲,刀锋反而利,是这样的道理。

所以人在这世间,以我们这样的人来讲,还是两种境界都要有:有顺境,有逆境。如果都是顺境,你就往下堕落,就骄慢,就损福报。如果都是逆境,你又苦得鼻孔出不了气,也不行,苦水泡得太大了。逆、顺两种境界都要有。

像车一样,既要有油门,还要有刹车。如果说这车只有油门,没有刹车,这车你敢开吗?油门就是往前走的,刹车就是逆的、挡住的,这两个都要有。冬天我们在五台山,有一次宗台法师开车带我们,他给车换了一个雪地轮胎。如果没有雪地轮胎,就要加个链条绑上,路上铺些煤渣子。车要在路上开,要有一定的阻力,没有阻力,就没有动力。在冰面上跑,这个冰面溜滑,一点阻力没有,那车开上去都在原地打转。

所以,没有阻力不能进步,没有动力也不能进步。动力要有,还要有阻力。我们念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛给我们的动力非常大。

在这个世间要转法轮,要在众生的心地上弘扬弥陀救度的法门,那要有适当的阻力。没有阻力,你这个车都爬不过去,没办法弘扬这个法门。就像车在雪地上面原地打转,发动机再好、油再多,你开不动一步。

阿弥陀佛给你六字名号功德大宝海,这么好的法门,如果没有适当的阻力,你弘扬不出去的。所以遇到阻力应该欢喜,冰面行驶,阻力即是安全。在溜滑的冰面上驾车,这个阻力要有。为什么要搞雪地轮胎?为什么要绑这个链条?为什么要洒上这些煤渣子?因为要增加安全度,阻力就是安全。

所以,逆境会增加我们菩提道上的安全度。我们发菩提心,行菩萨道,在菩提道上行走,如果没有一点逆境,你马上就飘了。这一飘、一打滑,飘到三恶道去了。那不行啊!所以不能都是赞叹,要有一点诽谤,要有一点背恩弃义。我们遇到这样的人,那我们更加能感觉到,像韦提希夫人遇到阿阇世王,这不是明显的恩将仇报吗?父母对他有多大的恩德啊!但是他要篡夺父王的位子,还把他母亲关到牢里,遇到这样的人,哎呀,真是她的善知识啊!

“如来世尊啊,吾昔何罪?养此罪子啊!”韦提希夫人在那里哭泣。原来在王宫里面,她作为国太夫人,享受一切荣华富贵,根本就不求生西方极乐世界。这时候她就醒悟了,她觉得世间连这样亲爱的孩子都害了自己,她讲“我昔何罪,生此恶子?这个娑婆世界恶人充满,如来你告诉我,何处有无忧恼的世界?我当往生,不乐此阎浮提浊恶世也。阿弥陀佛……”

如果她儿子对她很孝顺,她能够发起这样的心吗?我们在这个世间都是这样的,这个世间如果什么都很好,你就不求出离了。嫁了一个丈夫,这个丈夫什么都不成,什么都搞不来,这样她就想到处找,找到念佛的团体,找到念佛往生法门,“太好了!”找个丈夫对她特别恩爱,那她根本就不想求往生。逆境都是我们的逆增上缘,要有点辱骂,这都是好的。这就是煤渣子,这就让你增加安全度,菩提道上增加安全度。

当然,这是大乘圣道法门通途修行。

以净土法门来讲,百分之百安全。如果要靠这个增加安全度,那还不安全,这六字名号一锁“咵”,把你套在安全袋里,让你非常安全,然后光明摄取不舍,绝对安全。

主讲:净宗法师

选自:《修心八颂》圣净解

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